sábado, septiembre 24, 2005

Hay algunos que tienen sed



La escalada del precio del petróleo en los principales mercados del mundo ocurre de manera casi imperceptible en la existencia de la mayoría de los argentinos, ya que el precio de los combustibles está prácticamente congelado por digitaciones del gobierno. Sin embargo, en unos pocos años, la realidad nos golpeará de frente sin haber realizado las prevenciones correspondientes. De hecho, sólo en tres años tendremos que comenzar a importar petróleo por miles de millones de dólares anuales, situación que sin duda impactará fuertemente en nuestro nivel de vida.

Actualmente existe en el mundo una batalla comercial, principalmente entre Estados Unidos y China, por el acaparamiento de los recursos energéticos. Su posesión es esencial para la subsistencia del estilo de vida occidental tanto como para la occidentalización de algunos países asiáticos. La energía mueve las economías capitalistas del mundo, alimenta sus máquinas como nosotros nos nutrimos con los cereales que producimos. Tan importante es la energía que el precio del petróleo, su principal fuente en estos momentos, aumentó más del 100 por ciento en los últimos dos años y la demanda no deja de crecer. A estos precios el petróleo sigue siendo la opción de menor costo, y aunque siga elevándose hará falta mucho dinero y tiempo para adaptar a las economías mundiales a consumir otro recurso.

La guerra de Irak y las amenazas a Venezuela por parte de Estados Unidos, así como los acuerdos chinos con Irán, Sudán, Myanmar y Zimbabwe ya generan chispas entre los dos mayores importadores de crudo a nivel mundial. El asegurarse materias primas, en particular recursos energéticos, es esencial para la supervivencia de todos los países, sobre todo si se quiere mantener el carácter de potencias económicas o se pretende alcanzar aquel status.

Poseer petróleo y gas que se obtengan de forma más barata que otras fuentes de energía, es esencial para disminuir el costo de producción en cualquier país. Y este punto es esencial, ya que un menor costo hace que los bienes que elaboramos y los servicios que ofrecemos sean más económicos que sus similares de otros países. Y si tenemos en cuenta el derrame que esto produce en la economía podemos considerar a la energía barata como medio para ganar mercados por bajo precio, así como fuente indirecta de trabajo.

La importancia de los recursos energéticos es subestimada en la Argentina; nuestras reservas de petróleo y gas fueron extranjerizadas y disminuyen fuertemente siguiendo el ritmo impuesto por las trasnacionales, que aprovechan la suba del precio del hidrocarburo para incrementar fuertemente sus ganancias sin que los argentinos obtengamos todos los beneficios que deberíamos.

Crónica del abandono

Mientras organizábamos los festejos por la llegada del año 2000, YPF (Yacimientos Petrolíferos Fiscales), la empresa estatal de petróleo, pasó a manos de la española Repsol. Sin embargo la historia se remonta a 1990 cuando el gobierno de Carlos Menem la había convertido en una sociedad anónima y sigue en 1993, momento en el que se comenzó con la venta de acciones. A fines de 1999, coincidiendo con la finalización del mandato de Menem, la petrolera española tenía casi la totalidad del paquete accionario de YPF, habiendo invertido 17.000 millones de dólares. De este monto final, el Estado Nacional sólo percibió u$s 6.000 millones y entre todas las provincias con yacimientos hidrocarburíferos un monto apenas superior a los 1.000 millones de la moneda estadounidense, una cifra irrisoria por la entrega de tan valioso recurso.

Previamente a la venta de YPF, se le habían quitado a la compañía parte importante de las reservas comprobadas que poseía. Todo por un valor diez veces menor que el costo de exploración de esas zonas. Y digo bien, sólo el 10% del costo de comprobación de reservas, lo que no insumía ni siquiera el riesgo de fracasar en la búsqueda del hidrocarburo.

De los 51.000 trabajadores que tenía el plantel de YPF a fines de 1990, 43.500 fueron cesanteados entre esa fecha y 1993, y 500 más luego de ese período, quedando sólo 7000 empleados en la empresa, y alrededor de 120.000 personas sin sustento. Debemos destacar la función social que tenía YPF, actividad que iba más allá de ser una empresa petrolera. Tenía una función social imprescindible en todas las zonas que habían nacido a partir de su desarrollo productivo. Además, la empresa estatal fijaba un precio de referencia en el mercado interno de los combustibles y aunque parezca difícil de creer, era superavitaria, es decir, tenía ganancias.

El objetivo que esgrimía el gobierno de ese entonces para vender YPF era promover la competitividad para aumentar, de esa forma, la eficiencia y bajar los precios. En cambio ocurrió lo opuesto, el gobierno abandonó el monopolio que poseía para determinar la oferta, y por lo tanto el precio de los combustibles, permitió que 44.000 personas quedaran sin empleo, y no delineó una política energética de largo plazo previendo las dificultades que en pocos meses enfrentaremos.

Sin embargo se puede sostener a la luz de los hechos, que el objetivo primario de aquel gobierno era obtener recursos para sostener el modelo de convertibilidad que era inexorablemente deficitario, que a pesar de la venta de las empresas estatales, terminó aplastado por la enorme bola de nieve en que se transformó la deuda externa.

Escasez de petróleo

En la actualidad, se desconoce la cantidad exacta de reservas petroleras de nuestro país, tampoco se sabe el monto preciso que es extraído y exportado, sin embargo, según los datos que dan las empresas las reservas son cada día menores, similar tendencia ocurre con la disminución del ritmo de extracción.

Hoy, los expertos afirman que en un período que va de los dos a tres años, nuestro país será importador neto de estos hidrocarburos, con la consecuente fuga de divisas para adquirirlos y la dependencia total ante el precio que se fije en el mercado del petróleo. Por otro lado, dólares fruto de las exportaciones, que podrían utilizarse para adquirir bienes de capital, materias primas, insumos, bienes de consumo o servicios, serán dedicadas a la compra de combustibles. El precio de la nafta subiría como mínimo un 25% del valor actual, pero se estima que sería sustancialmente superior.

De las riquezas hidrocarburíferas de nuestro suelo, sólo hemos obtenido unas migajas en los últimos años, y en algún tiempo, tendremos que empezar a pagar con exportaciones el combustible que necesitemos para mantenernos y desarrollarnos, cada año en mayor medida, ya que caerá la producción local de petróleo y aumentará la demanda de sus derivados.

Falta apoyo a las energías alternativas

La Nación no está tomando ni con preocupación y mucho menos con ocupación el problema de escasez de crudo y gas. Algunos proyectos importantes que serían rentables con el actual precio del petróleo obtienen poca financiación o se dejan morir en los cajones de funcionarios.

El biodiesel tan mencionado en el campo sería una alternativa importante para los productores rurales, el costo de fabricarlo sería, para ellos, menor que adquirir gasoil. El hidrógeno, si bien no sería una fuente de energía puede ser utilizado para “envasar” la energía que resulte de distintos procesos, ya sea solar, nuclear, eólica, térmica, y otras.

Debemos tomar conciencia de los problemas que nos acechan, necesitamos prevenirlos y dejar el clásico “lo atamos con alambre” luego de que estalló el caos. Necesitamos dejar los parches que solucionan momentáneamente los problemas y actuar ahora, con políticas públicas coherentes y de largo plazo.

Juanito, niño modelo 2005


-Papi, papi, ¿qué es la esquizofrenia?
-Bueno, la esquizofrenia es... a ver, como lo pongo para que lo entiendas... ya sé, ¿has visto como la abuelita siempre te dice que no existe la magia, los monstruos, los ovnis, la comunicación telepática y hasta, pobrecilla, la hipnosis?
-Sí
-Bueno, sin embargo ella cree en que un señor golpeado hasta la muerte y colgado en una cruz para secarse al sol puede volver a la vida tras unos días. También cree que la gente sube al cielo en nubes, que hay un espíritu con poderes maravillosos que puede transformarse en palomas y (no te rías) lenguas de fuego; que los peces y los panes pueden multiplicarse ad infinitum, por generación espontánea; que las mujeres pueden quedar embarazadas sin contacto alguno con un hombre-
-Pero papi, eso es posible, con la fertilización asistida
-Qué inteligente eres Juanito, tienes razón, pero la concepción de que te hablo recibe el arbitrario nombre de “Inmaculada”, y se supone se realiza sin la intervención de siquiera un espermatozoide. Un ángel pide permiso en sueños, y si la mujer lo otorga, ¡bam! Cuenta regresiva de nueve meses.
-Esa es una de las peores tonterías que he escuchado en mi vida. La abuelita debe ser verdaderamente estúpida
-No, Juanito, no. La abuelita es vieja, y padece una antigua enfermedad llamada religión.
-Pero yo te pregunté sobre la esquizofrenia
-Precisamente, la misma es una de las manifestaciones más comunes de la religión. También hay otras, restringidas a cierta clase de gente, de las que te hablaré cuando seas más grande, como la corruptora desviación sexual llamada castidad.
-¿La que?
-Como dije, Juanito, cuando seas más grande. Ahora ve y sé bueno con la abuelita. Recuerda que está enferma.

Hombres, mujeres, sexo. Nada de niños


Siguiendo con la línea de la

La Guía Definitiva para la Manipulación del Hombre Heterosexual

procederemos en esta y otras entregas a cuestionar algunos de los prejuicios más recurrentes cuando se habla de sexo. Hoy:
“Los hombres quieren que su mujer sea una dama frente a los demás y una prostituta en la cama”.
Este argumento no suele ser formulado con estas palabras en nuestro país, aunque sí en el vecino grande del norte (citemos una autoridad: la letra del tema "Yeah" de Usher: "We want a lady in the street but a freak in the bed").
El argumento es erróneo: una mujer en la cama siempre es una mujer, sea prostituta o no. Pero las damas no van nunca a la cama, y, si llegan a hacerlo, son repugnantemente aburridas. No se trata de comportamiento social, se trata de visceralidad, de un acto animal e instintivo manipulado racionalmente, que solamente puede ser sublime luego de su aceptación total, y no a través de la lente de una moral pacata y, en todos los casos, falsa.
¿Hasta cuando vamos a seguir escuchando a un señor vestido con una sotana (para que no se noten las erecciones) diatribando desde el altar contra la carne, cuando sabemos en qué clase de hervidero de perversiones se torna el inconsciente al negar el cuerpo? ¿Qué valor cabe atribuir a la condena del representante de una institución con severa cantidad de casos probados de homosexualidad (que en sí no tiene nada de malo, pero es como si la 12 se quejara de la violencia en el fútbol) y pedofilia?

En el sexo no existen reglas, existen gustos. Pretender influir sobre los gustos de otro es intentar alterar su personalidad para que se adapte a lo que un grupo, mayoritario o no, considera normal.
Si alguien considera a esto válido, no veo en ello ningún problema. El que a hierro mata, a hierro muere.
Y la mayoría de los herreros cristianos murieron con las Cruzadas.

"Una tribu sigue a la otra y una nación sigue a otra como las olas del mar. Es el orden de la naturaleza y es inútil lamentarse. Es el tiempo de la decadencia" Cacique Seattle

jueves, septiembre 01, 2005

sábado, agosto 27, 2005

Historia de la Ebriedad - Primera parte

"Me gustaría ser todo de vino y beberme yo mismo" Federico García Lorca

Cuando el dios blanco Viracocha apareció envuelto en la bruma del misterio en América del Sur, instruyó a los nativos que allí encontró en las “artes civilizadas”: astronomía, geometría, agricultura y arquitectura. También les enseñó como hacer vino a partir de la miel. Cuando los dejó, éstos lentamente volvieron a su chozas, y eventualmente olvidaron casi todo lo aprendido. Pero aún hoy destilan un brebaje alcohólico llamado balche, basado en la misma receta que Viracocha les enseñó a sus ancestros miles de años atrás. Y quién puede culparlos. Es decir, esas otras artes eran fantásticas y todo eso, pero ¿qué son en comparación con una botella de buen vino de miel?

No sorprende la cantidad de mitos existentes alrededor del mundo en los que los mismos personajes a quienes se remonta la creación de la religión local son también señalados como los introductores de las bebidas alcohólicas. En la Europa nórdica, el emisario divino que trajo el licor fue el dios Odín. Más que dispuesto a sufrir por este conocimiento, Odín sacrificó un ojo a cambio de sabiduría, y se colgó a si mismo de un árbol por nueve días y nueve noches, tras los cuales creó las runas. Éstas fueron tanto una forma primitiva de comunicación escrita como poderosos símbolos mágicos. Una vez que hubo sacado los trucos de magia y las cuestiones lingüísticas del camino ( y probablemente tras haber aburrido de un modo indecible a los nativos) les entregó algo más interesante que hacer con sus lenguas: el aguamiel, otro brebaje alcohólico destilado de donde su nombre indica. Ahora bien, si alguna vez han probado el aguamiel, sabrán que estos salvajes estaban verdaderamente desesperados por embriagarse.

Estos vikingos primitivos sintieron que partirse la cabeza con aguamiel los acercaba un poco más a sus dioses, y regularmente bebían para ganar el favor de Odín ante de la batalla y para acrecentar su temeridad. Por lo general los bersekers, versión vikinga de los kamikazes (con hachas en vez de aviones) no sólo eran los más valientes y suicidas, sino también los más tomados.

Desafortunadamente, esta costumbre de beber antes de la batalla solía acarrear resultados poco favorables –la noche antes de una batalla clave, los vikingos decidieron estar realmente seguros de tener la bendición de Odín, y a la mañana siguiente tenían unas resacas tan terribles que sus enemigos pudieron desmoralizarlos con sólo golpear sus espadas y escudos. La mayoría de los beodos fueron prontamente masacrados (si alguna vez experimentaste una resaca de aguamiel, sabrás que probablemente se sintieron agradecidos). Así que la próxima vez que tu esposa se queje de que llegues ebrio a tu casa, dile que sólo estabas tratando de obtener la bendición de Odín. Pero no me culpes si te masacran.

Para los primeros griegos, fue Baco quien introdujo la fórmula del vino, y el mismo jugaba un papel central en la adoración del dios, la cual por lo general era una orgía etílica. Podemos imaginar lo popular que fue esta religión en su época. El comportamiento de sus seguidores era tan notorio que hasta el día de hoy usamos la palabra bacanal para referirnos a todo tipo de hedonismo excesivo.

Su culto sobrevivió durante los tiempos romanos, en los que cambió su nombre (probablemente por razones legales) a Dionisio. Los seguidores de Dionisio llegaban a tal desenfreno en su beodez, que como diversión solían comportarse como bestias y arrancarles uno a uno los miembros a los ocasionales peatones.

(La versión original fue tomada de www.moderndrunkardmagazine.com)

viernes, agosto 26, 2005

George, lo admito, me excedí…no lo matemos, solo secuestrémoslo


Si creían que no existía un personaje tan idiota como G.W.Bush, lamento decirles que se equivocaron. Si piensan que es G. Bush padre, volvieron a equivocarse, pero acepto que estuvieron cerca. El imbécil es nada menos que su asesor y “rescatador” del alcoholismo, un ferviente republicano ultraconservador, tan aborrecible y totalmente repugnante como sus asesorados.

El personaje del día de hoy es el reverendo M.G. "Pat" Robertson, ultrafamoso en E.E.U.U. por el Club 700, un programa televisivo que pretende “propagar los valores” cristianos, pero que se parece más a la propaganda de Goebbels. Pat, como lo llaman sus seguidores, volvió a aparecer hoy en todos los noticieros del mundo por el profundo arrepentimiento que mostró respecto a sus declaraciones del miércoles 24. Aquel día había instado a G.W.Bush y a todos sus televidentes a asesinar a Hugo Chávez, el anti-gringo presidente venezolano, y así “evitar una guerra que podría costar otros 200.000 millones de dólares” como la de Irak. Robertson, recordando que el Chávez tiene miedo que E.E.U.U lo asesine, sugirió (como quien no quiere la cosa) que sería menos oneroso “enviar un grupo clandestino que lo quite del medio”.

Ayer, sin embargo, el reverendo, a instancias del revuelo que había generado a nivel mundial quiso enmendar su error, y nada mejor que hacerlo en su Club 700, donde lo había cometido. Utilizando su mejor voz de adoctrinador y poniendo cara de “no sean mal pensados”, sustuvo que la frase “quitar del medio no debería ser tomada taxativamente como asesinato, también podría ser un secuestro”.

¡Ojo con insultarlo!, ¿no se dan cuenta del estado senil en el que se encuentra el anciano? Si hasta su programa lo mira la misma cantidad de gente que ve a Susana. ¿Querrá ser divo? No lo sé, pero si no fuera por la imposibilidad de mezclar especies tan diferentes uno diría que es cruza de Benedicto XVI con Susana!

Ahora, volviendo a la triste realidad, les dejo unas reflexiones de nuestro amado pastor.


(talking about apartheid South Africa) "I think 'one man, one vote,' just unrestricted democracy, would not be wise. There needs to be some kind of protection for the minority which the white people represent now, a minority, and they need and have a right to demand a protection of their rights."--Pat Robertson, "The 700 Club," 3/18/92

jojojo ¿Y si se junta con Hitler y forma un dúo dinámico?. Abajo les dejo un par de reflexiones para mis amigas feministas.

"The feminist agenda is not about equal rights for women. It is about a socialist, anti-family political movement that encourages women to leave their husbands, kill their children, practice witchcraft, destroy capitalism, and become lesbians." -- Pat Robertson, fundraising letter, 1992


"I know this is painful for the ladies to hear, but if you get married, you have accepted the headship of a man, your husband. Christ is the head of the household and the husband is the head of the wife, and that's the way it is, period."--Pat Robertson, "The 700 Club,"
1/8/92


Quieren educación a lo Robertson, aquí tienen!!

"The public education movement has also been an anti-Christian movement...We can change education in America if you put Christian principles in and Christian pedagogy in. In three years, you would totally revolutionize education in America." --Pat Robertson,"The 700 Club," September 27, 1993.

Por ultimo, los dejo con una sublime expresión de amor de George Bush:

"I don't know that atheists should be considered citizens, nor should they be considered patriots. This is one nation under God."-- George Bush


Ah, casi me olvidaba, para que se vayan con miedito los dejo con esta de un orate de la derecha religiosa que desconozco:

"I want you to just let a wave of intolerance wash over you. I want you to let a wave of hatred wash over you. Yes, hate is good...Our goal is a Christian nation. We have a Biblical duty, we are called by God, to conquer this country. We don't want equal time. We don't want pluralism."--Randall Terry, Founder of Operation Rescue, The News-Sentinel, Fort Wayne, Indiana, 8-16-93

Cantemos todos juntos...Pat es amor, la biblia lo dice; Pat es amor, San Pablo lo repite, y bis hasta que se auto-adoctrinen.

Paty te quiero!

-----------------------------------------------

Si les pareció poco y quieren asombrarse aún más, aquí tienen muchas más frases célebres de Pat y su Christian Coalition:

http://www.geocities.com/CapitolHill/7027/quotes.html

En cambio, si quieren burlarse hasta que caiga el sol, pueden ver la página de Paty.

http://www.patrobertson.com/

jueves, agosto 11, 2005

Sobre el levantamiento de TVR e Indomables


“La idiotez es una enfermedad extraordinaria: no es el enfermo el que sufre por ella, sino los demás”. Voltaire


TVR e Indomables fueron sacados del aire por su productor, Diego Gvirtz. Admirador de ambos ciclos, mi primera reacción fue indignarme: “Falta que se vaya con los fachos del 9 y dejo de creer para siempre en la TV argentina.” Sí es que todavía queda algo en lo que creer...

Pero resulta que el problema es algo más profundo. Las decisiones drásticas tienen fundamentos profundos: en este caso, un acto de censura por parte de las autoridades de América. Y censura del peor tipo, del más enraizado en la historia de nuestro país: por razones políticas. TVR había decidido llevar como crítico invitado a Mario Pontaquarto, el arrepentido en la causa de las coimas del Senado. El programa se grabó perfectamente, y fue entregado a los encargados de la programación del canal.

Por la noche, sin ningún aviso previo a Diego Gvirtz y la producción del ciclo, el mismo se emitió censurando todas las intervenciones del invitado, con una calidad de edición lamentable que le quitaba toda naturalidad. La explicación del canal, que se ha negado a emitir un comunicado, fue que “Mario Pontaquarto no era un invitado digno para TVR”, que “era un delincuente porque estaba procesado”. Contradiciendo el sentido común (no aclares que oscurece) el vocero del canal, Gabriel Hochbaum, dijo que la edición fue producto de una “decisión artística”, porque los dichos de Pontaquarto eran “aburridos”.

Sin ánimos de extenderme demasiado, el tema tiene mucha tela para cortar, incluso desde lo artístico. ¿Bajo qué retorcido concepto se entiende como ético el editar a piacere las obras de otro sólo porque se ejerce un cierto dominio sobre las mismas? Como bien resaltó en su indignación Gvirtz, “No me están dejando opción: si ellos modifican mis programas, no tiene sentido que el ciclo lo haga yo”.

¿Quien organiza una exposición de arte tiene derecho a retocar los cuadros a discreción? ¿Los herederos de un gran autor pueden editar sus libros por detentar los derechos sobre las mismos? ¿El encargado de proyectar una película en un cine puede cortar las escenas de desnudos porque ofenden su sensibilidad?

Almodóvar, el gran director español, dijo en una ocasión: “No soporto al artista cuya principal vocación es la provocación. Creo que los grandes provocadores lo son sin proponérselo”. Y precisamente, TVR fue siempre provocador más allá de los convencionalismos, y por vocación. ¿Se puede tratar un tema como el de Cromañón sin causar malestar e indignación? No, si se pretende decir la verdad.

Y así, mucho agua corrió bajo el puente. Se acusó al programa de ser un plagio del de Portal (la Justicia finalmente terminó fallando a favor de TVR), salió varias veces como el “infierno” (lo peor) de la TV en el suplemento Espectáculos de Clarín, aduciendo que su falta de respeto no tenía límites (judíos, negros, discapacitados, gordos, etc), se le entablaron varias demandas, etc. Todas demostraciones de la frase de Rabindranath Tagore: “Ese que habla tanto está completamente hueco, ya sabes que el cántaro vacío es el que más suena”.

Sobre la dimensión política de la censura se podría decir mucho más, pero no quiero quitarle fuerza a la idea central que inspiró este artículo. El derecho a la libre expresión tiene que ser lo más absoluto posible, no se lo condiciona ni se le niega a alguien, mucho menos por “estar procesado”, algo que sí harían en otros canales ya mencionados (¿América no era progre? ¿Qué nos queda, ahora que Lanata se fue con Tinelli a Radio del Plata?).

Un montón de idiotas no van a manejar la libertad de expresión en la Argentina, ni en la televisión ni en ningún lado. Y si lo hacen, acá estaremos, primero desde este blog, y luego en la calle quemando algo, para gritar, como dementes, por nuestra libertad, para compartir la arenga que gritaba Argenti en un cuento de Dolina “¡Hijos de puta! ¡Despierten! El arte es grande y la vida es breve. Apaguen el televisor y salgan a la calle a vivir, que nos estamos muriendo...”

O no lo apaguen, pero griten por lo suyo.

miércoles, agosto 10, 2005

"Los vicios"

Muchachos, atención!!!! han llegado malas noticias desde Corea, vamos a tener que aflojar con los vicios!

Un mártir de nuestra causa nos dejó ayer después de haber jugado 49 horas seguidas a la compu. Si quieren saber si era Cloud jugando al Lineage les digo que no. Era un camarada coreano del sur (porque los del norte no tienen ni para comer) que estaba intentando alcanzar el récord mundial de vicio con el Starcraft. A pesar de lo que puedan pensar, no era un niño, el flaco tenía 28 años y hacía un mes lo habían echado del laburo porque se escapaba para viciar, eso es amor a la camiseta!!!

Lee, así se llama nuestro héroe, murió de un ataque cardíaco luego de haber pasado 49 horas seguidas jugando Starcraft y habiendo ingerido mínimas cantidades de alimento, siempre mientras cliqueaba con el mouse para atacar las unidades enemigas. La policía sostuvo que el legendario Lee se negaba a dormir y a ser separado de la pantalla de la PC. ¿lo habrán sepultado con una pantalla?. Eso es lo que pretendo de mis soldados en el BF2!! Si les digo "go for the flag!" den sus vidas por la bandera!!

Cuando estaba por alcanzar las 50 horas de vicio, se desplomó de la silla, pero recuerriendo a sus últimas fuerzas pudo defenderse de un ataque alenienígena. Momentos después expiró, negándose a soltar el ratón, incluso dicen que se agarró el pecho con el mouse en la mano. Qué épico momento!

---------------------------

A pesar de todo muchachos, espero que tomen recaudos, y sigan los consejos que nos daban en obras maestras como el Baldur´s Gate II: "Remember to eat and sleep, we don´t want to lose the most dedicated players."

---------------------------

Ahora, hablando en serio, los jueguitos en Corea son realmente un vicio, existen jugadores profesionales que reciben dinero de publicidad y participan en torneos televisados en todo el país. Incluso hay televisores en las estaciones de servicio para que nadie se pierda las competencias.

Cuando viajamos a Corea a jugar un BF2?

Go for the flag!! (o como dice Wilde, defiendan el "fuerte")

http://www.clarin.com/diario/2005/08/10/um/m-1031007.htm

domingo, julio 31, 2005

Guía para aspirantes a intelectuales


¿Cansado de que todas las puertas se le cierren? ¿Desesperado por tener algo que hacer? No sufra más: llega para ayudarle la Guía para aspirantes a intelectuales. No consulte a su médico al respecto.

Good evening, aspirante a intelectual. Esta es una guía que le enseñará algunos trucos básicos, “gajes del oficio” útiles para esta ficción en que usted planea embarcarse. Abra su mente y aprenda, que ya tendrá tiempo para rechazarlo todo arbitrariamente cuando alcance su objetivo.
Procedamos sin más demoras (lección 1: considere a su tiempo como valiosísimo, aunque nunca tenga nada que hacer ni lugar alguno al que ir), pues, a los consejos:

  • Rechace con displicencia todo lo que esté demasiado impregnado de cultura popular. Despotrique con argumentos incomprensibles y absolutamente fuera de lugar contra el fútbol, el tango, las costumbres populares, los programas de TV y películas más vistas, etc. Es aceptable sin embargo que incurra en cualquiera de estos vicios: sólo asegúrese de convencer a quien lo vea de que lo hace para mezclarse con el pueblo y tratar de entender por qué gustan de tales bajezas. Esto dígalo convencido, caso contrario puede su interlocutor darse cuenta de que miente. En este último caso considere matarlo.
  • Búsquese gustos de apariencia refinada en toda área cultural y gastronómica. Así, al hablar de cine, critique sin tregua a todo aquello que venga de Hollywood, y tenga en más alta estima al “más culto cine europeo”, al cine nacional no popular y masivo, producciones independientes mayormente y, sobre todo, desarrolle un fanatismo (haga el esfuerzo) por las películas provenientes de algún país asiático. El cine indio, chino, coreano, ruso o incluso japonés es aceptable, siempre y cuando no se trata de películas de artes marciales. Sepa algo de éstas de todas formas.
    En materia de libros, mire en las librerías qué libros están señalados como best-sellers y dedíquese ulteriormente a criticarlos, aún sin haberlos leído. Del mismo modo, busque los libros más retorcidos y aburridos, provenientes en lo posible de autores extranjeros con nombres que rozan lo impronunciable (haga todo lo necesario, empero, para aprender a pronunciarlos) o de autores nacionales que nunca alcanzaron ni alcanzarán ningún prestigio, léalos y defiéndalos como si de obras maestras de la literatura universal se tratase.
    Por supuesto, también deberá leer los considerados clásicos, y hacer un gran esfuerzo intelectual para buscarles algún punto criticable que expondrá convenientemente. Las citas a autores de apellido inglés o alemán, existentes o no, de hace varios siglos, engalanan cualquier comentario. Lea a Borges para obtener ejemplos prácticos de esto.
    Finalmente, en materia gastronómica hay básicamente dos vertientes que deberá explorar: al menos cuando esté en público coma platos refinados y minúsculos, de ingredientes improbables, por más que esté muriendo de hambre. Autodefínase como un sibarita, aún sin que se lo pregunten (sobre todo si no se lo preguntan), y todo lo que tome para comer, de una bandeja o plato, tómelo con displicencia, como si realmente no quisiera hacerlo, pero se viera obligado por serle requerida su opinión.
    La otra vertiente es el vino: sepa todo lo posible del mismo, memorice los mejores años de los vinos más renombrados, aún cuando nunca los ha bebido ni beberá, y alábelos al probar cualquier otro vino, denostando a este último. El conocimiento del whisky y aledaños procede sólo en algunos ambientes. Manéjese con extrema precaución.
  • Modifique su forma normal de hablar. Introduzca en su lenguaje diario palabras rebuscadas, en lo posible existentes, tomadas del diccionario o de cualquier libro grande y, si fuese posible, polvoriento. Los giros lingüísticos extranjeros deben manejarse con cuidado: por lo general las palabras y modismos franceses son bien aceptados, pero para introducir sus pares ingleses debe tenerse cierto criterio: sólo citas o modismos antiguos, remontables al inglés de tiempos de Shakespeare. No olvide que es un idioma que ha perdido todo signo elitista, y, como tal, debe tratarlo con una tenue nota de desprecio.
  • Sea cínico. Lamentablemente esto es difícil de enseñar; deberá apelar a la práctica. Si no sabe como serlo busque algunos comentarios que califique como cínicos y defórmelos para hacerlos cuadrar en situaciones en que usted pueda verse inmerso. Tenga cuidado: aplicar el cinismo en las conversaciones con ciertas personas puede causarle lesiones relativamente graves. Sea criterioso.
  • Nunca admita que no sabe algo. En el peor de los casos, cuando la situación ya es insalvable, comente que lo recuerda levemente porque no le pareció demasiado importante, y que no entiende a dónde se dirige su interlocutor con eso. Lo útil del último argumento es que da pie para fingir que algo lo ha ofendido y huir velozmente, antes de que alguien continúe preguntándole su opinión.
Si el mundo no estuviera tan lleno de gente como la mencionada, sería mucho menos interesante. Reconózcalos a tiempo y repúdielos, en lo posible, públicamente.

jueves, julio 28, 2005

La historia oculta: Las Cinco Sedes de la Iglesia (Pentarquía)


Los Católicos dicen que su iglesia es la original, la de los apóstoles, la primera, la única heredera de Pedro y que la autoridad del Papa, única como tal y absoluta en temas de fe fue así desde el comienzo de la cristiandad, (o a lo sumo desde la adopción del cristianismo por el Imperio Romano) y que las otras son hermanos separados.

Bueno, la verdad que pocos saben o prefieren olvidar, es que la Iglesia original es la Ortodoxa (de hecho por algo posee ese nombre), la cual fue tomada como religión oficial en Roma por el Emperador Constantino y esparcida por todo el Imperio, incluso por Italia, Francia y España.

En ese entonces la cristiandad estaba unificada y bajo la autoridad de cinco patriarcas de los cuales uno de ellos, el de Roma, era conocido como Papa. Durante el siglo V, las grandes sedes Cristianas del Imperio Romano (es decir Imperio Bizantino) llegaron a CINCO: una latino-parlante (Roma) en el oeste, y cuatro de idioma griego en el este (Constantinopla, Alejandría (fundada por San Marcos el Evangelista), Antioquia (fundada por Pedro, incluso antes que la sede de Roma), y Jerusalén.

La importancia de estas tres últimas sedes fue disminuida por la gradual expansión del los Musulmanes en el siglo VII. Sin embargo, los patriarcas que perdieron sus "centros" se establecieron o nombraron delegados en Constantinopla, que a ese momento era la capital del Imperio, dónde aún hoy existe un sínodo permanente de los cuatro Patriarcas para atender cuestiones de fe.

Los ánimos se endurecieron cuando las dos iglesias compitieron por la influencia sobre los Magyares y Eslavos: la conversión de Hungría y Polonia fue realizada por misioneros católicos; Serbia, Bulgaria y Rusia por Ortodoxos. Sismos entre las dos ramas de la Iglesia eran frecuentes y en 1054 el quiebre se hizo permanente cuando el Papa excomulgo al Patriarca por rehusar aceptar su autoridad.

Y desde entonces la separación de las dos Iglesias fue formalizada y hasta ahora no han podido unirse. La creación de una Iglesia con un solo Patriarca o Papa, con características monárquicas y territorio soberano (conseguido por un documento fraguado por el cual el emperador Constantino cedía tierras a la Iglesia) es uno de los actos mas difamantes y políticos que una institución creada por cristianos podría hacer, creando para la cede de Roma poderes de Emperador, todo el territorio del Imperio (en forma de dueño directo) y supremacía sobre todas las demás Iglesias... todo gracias a la innegable habilidad del Papa Adriano I y su muy eclesiástica forma de conducir la Iglesia, única, absoluta y monárquica. ¡AMEN!

Nota: esto no es un apoyo a la Iglesia Ortodoxa, ya que esta tampoco es cristiana en su forma de actuar, y presenta graves errores tanto en su comportamiento y doctrina para los creyentes como para los que no lo son.



Si quiere saber mas al respecto visitar:
http://www.cephasministry.com/catholic_vaticans_billions_1.html
http://www.arimathea.co.uk/schism.htm
http://credo.stormloader.com/byschism.htm
Tambien el documento de ¨The Catholic Encyclopedia¨
http://www.newadvent.org/cathen/13535a.htm

AnalicemoS EstA CancióN

Propongo abrir una sección en la que analicemos letras de canciones. Esta, por ejemplo, más allá de su atractiva melodía tiene una letra muy profunda. Hace referencia a lo natural, a abandonar lo coercitivo de la cultura, y desterrar la moral impuesta y grabada en el inconsciente de cada uno de nosotros. Menciona el carácter ficticio de las nacionalidades y destaca que todos somos iguales en tanto animales racionales. Tiene una filosofía implícita que pasa desapercibida para el común de los fanáticos. Haciendo un análisis exhaustivo se podrían hacer analogías con otras ideas no mencionadas por el carácter limitado de la canción, pero que se observan en otras canciones del grupo.
Los desafío a encontrar ideología en las canciones, y que las posteen así las analizamos y vemos lo que hallamos en cada una de ellas. Este es un buen recurso como punto de partida para discusiones interesantes y futuros temas del blog. Espero respuestas (posteen abajo).


Ojos de perro

No tengo bandera ni nación
no hablo tu idioma, soy un animal.
Vivo y muero en cualquier lugar
tengo sexo con quien quiero, si se da

Porque yo soy una especie diferente a vos
y cuando quiero me voy sin una explicación
no necesito reglas, no necesito moral

Con el corazón abierto voy
corro el riesgo si me quieren lastimar
veo el aura, leo tu intención
tengo instinto y se cuando debo ladrar

Por que yo soy una especie diferente a vos
y cuando quiero me voy sin una explicación
no necesito reglas, no necesito moral.
No puedo entender a esta humanidad
seres racionales y el poder los hace matar

Porque tengo ojos de perro
porque veo como perro
porque pienso como perro, soy un perro
porque amo como perro
y te huelo como perro
y te cojo como perro, soy un perro

Porque tengo ojos de perro
porque veo como perro
porque pienso como perro, soy un perro
porque siento como perro
mis amigos son los perros
y me junto con los perros soy un perro
soy un perro…

martes, julio 26, 2005

...Yo Camino Solo Por El Boulevard De Los Sueños Rotos...

PRÓLOGO

Mi vieja siempre me decía "Jorge, vos vas a terminar mal". Quien hubiera pensado que fuera profeta mi vieja. Hoy, mientras siento como mi sangre forma un charco debajo de mi cuerpo quebrado, vuelvo a aquellas mañanas cuando yo recién llegaba de alguna juerga y mi vieja se levantaba para ir a trabajar, y siempre la misma frase mientras me ayudaba a ir a la cama, "Jorge, vos vas a terminar mal..."

En aquella época yo solo tenía 18 años y, como dice la canción, "Toda una vida para enfermar". Hoy sobre el final de mi vida, tengo 27 años y siento que no importa que tanto me lo haya repetido mi vieja o que tanto me hubiera preocupado, mi destino era terminar mal, y el destino es tan guacho que nunca juega a menos que sepa que va a ganar.

Pero me estoy yendo por las ramas, al final no van a entender nada y entonces si que moriría al pedo. Tengo esta ultima oportunidad de contarles lo que se y, si alguien se aviva, todavía se pueden llegar a salvar. Quien sabe.

Todo empezó de la manera más estúpida y predecible, casi como salido del imaginario de un escritor de cuarta y, sin embargo, no creo que hubiera podido empezar de otra manera...

UN POCO DE ROUGE EN EL FILTRO

Era domingo de madrugada y yo estaba sentado en el drug store de la esquina pudriéndola con unos amigos como siempre. Tenía la excusa de estar "estudiando" y por eso no tenía que trabajar al otro día. La mayoría de los que estábamos may seguíamos el mismo verso.

Íbamos por el cuarto porrón y yo saque el último cigarrito, hice una bolita con el atado y se lo tire a un amigo.

-¿Alguno tiene fuego, loco?- pregunté aunque sabia que nadie tenía.

-Yo tengo- dijo una voz femenina a mi espalda. Cuando me di vuelta la vi por primera vez, no pareció tan terrible como ahora que la recuerdo, de echo la encontré fascinante. Estaba ahí parada, como conjurada de mis mas profundas fantasías, ofreciéndome un cigarrillo con un poco de rouge en el filtro. Llevaba anteojos negros a pesar de que era de noche, tenía puesta una remera de los RAMONES y llevaba el pelo atado en una trenza que le caía sobre el pecho.

Creo que fue el pelo lo que más me sorprendió al principio, un pelo rubio casi blanco, como lo usan muchas minas, pero este no era teñido y daba un marco muy "de modelo" a su cara. Una de esas minas que solo salen en las películas.

-Ah! Gracias- dije yo. Tomé el cigarrillo que me ofrecía, encendí el mío, le di una calada profunda y se lo devolví. Ella tenía las manos heladas a pesar de que estábamos en pleno enero y el calor era aplastante, incluso de noche.

-Yo me llamo Jorge...- empecé.

-Ya se- me cortó- Jorge Medina. Te estaba buscando. Me gustaría que me acompañaras a caminar un poco, si no estás muy ocupado.-

-No, no para nada- cuando una mina así te invita a caminar, no se le dice que no. Me despedí de mis amigos y no fuimos caminando por calle San Luis.

-¿Te conozco?- pregunté

-No. Pero yo te conozco a vos y eso es suficiente de momento.- dijo sin mirarme.

-Ah! Mira que bien. Y... ¿de donde me conoces?- pregunté temiendo haberme cruzado con alguna psicópata que, por alguna razón inexplicable, se había obsesionado conmigo.

-Te conozco desde que naciste, desde antes incluso. De hecho, vos sos mi pieza principal en el Juego.-

-Perdón?- pregunté, seguro ya de que la mina estaba loca o algo peor.-Mirá, me parece que estás un poco confundida o te anduviste dando con algo. Yo mejor me voy, un gusto conocerte...-

Entonces, ella se rió. Esa risa fue el sonido más horrible que he escuchado en mi vida. Una risa fría, cínica, una risa sin el más ligero rastro de humor o alegría. Una risa muerta.

-Esperá. No te vallas todavía, caminemos un poco más.- dijo agarrándome de la mano. Y aunque su voz sonaba a "por favor", su contacto fue una orden directa. Una piel tan fría, que me quitó todo el calor del cuerpo, así como la voluntad de resistir.

-¿Quién sos?- le pregunté. Casi no podía hablar. Tenía la boca pastosa, como si estuviera ebrio y me sentía duro, torpe, como si en vez de sangre tuviera un líquido muy espeso.

-Tengo muchos nombres- me dijo ella mientras caminaba y yo la seguía como un autómata -En este siglo, y en este lugar, me llamo Luciana Fernández, pero eso es solo un nombre mortal que no significa nada.-

-Ajá, claro...- cada vez entendía menos, pero estaba logrando controlar a mi sublevado sistema nervioso y eso me devolvió parte de mi confianza. -¿pero QUIÉN sos?-

Ella volvió a reírse con esa risa oscura, inhumana que tanto me horrorizaba pero que a la vez, me atraía irremediablemente.

-Te la voy a hacer fácil nene. Yo, soy el Diablo.-

UN RÍO MUGRIENTO Y UN PAJARO MUERTO

A todo esto, debo aclarar que yo nunca fui muy religioso. Aunque hice la secundaria en una escuela católica, siempre creí que todo ese asunto de la Biblia y demás, solo era un cuento infantil para entretener a las viejas y sacarle plata a los imbéciles.

Recuerdo que cuando tomé la comunión, en las clases de catecismo había muchos curas que resplandecían por su supuesta Fe. Un día, le pregunté a uno de estos hombres santos como podíamos saber si Dios existía, y el me respondió:

-Es una cuestión de FE. Aunque nosotros no creamos en Él, Él sí cree en nosotros y nos cuida y acompaña a cada paso.-

Me di cuenta de que el tipo estaba esquivando la pregunta y que su supuesta "FE", era tan inexistente como la mía. Un par de días después, tomé la comunión y nunca volví a entrar a una iglesia.

-Bueno...- dije recuperando un poco mi escepticismo anterior, ahora que estaba seguro que estaba junto a una pobre desquiciada -Si vos sos el Diablo, supongo que para salvarme tengo que pedirle ayuda a Dios, no? ¿No es así como funciona?-

-No. ¡Para nada!- me contestó riendo -Verás, desde el mismo momento de tu concepción, vos fuiste mío. Tu mera existencia sirve a un solo propósito, ayudarme a ganar el Juego.-

-¿Qué Juego?- le pregunté. Ya que estaba atrapado con una loca, por lo menos me iba divertir un poco.

-El Juego de la Creación- me contestó con una mueca divertida.

-Ah! ¡Ya entiendo! Primero vos me tentás y después parece Dios disfrazado de viejito y me ofrece la salvación, ¿no? Porque Dios siempre aparece en forma de viejito.-

-No. Parece que terminas de entender. Tu alma ya es mía y Dios no tiene nada que ver con este asunto... al menos no directamente. La cosa es así, yo estoy acá para mostrarte los portentos del fin. Tu mundo esta por terminarse y Dios está demasiado ocupado en otras cosas como para preocuparse. Pero yo, yo le quiero dar a este mundo una chance de salvarse, y todo depende de vos.-

-Pero... ¿no se supone que el Diablo es la esencia de la maldad y que lo único que quiere es la destrucción del mundo y la condena de todos los humanos?- pregunté.

-¡Por favor! Esos son cuentos que ustedes inventaron para consolarse y justificarse mutuamente. Si el Diablo es la fuente de toda la maldad, entonces los pobres humanitos no tienen realmente la culpa de lo que hacen, ¿no? El Mal, querido Jorge, es una invención legítimamente humana. ¿O acaso pretendés echarme la culpa por todas las malas acciones que a la humanidad tanto le gustan?-

-A nadie le gusta la maldad- dije sin mucha convicción al recordar a ciertos personajes de nuestra historia mundial- La gente quiere estar bien...-

-¿Así? ¿A costa de que?- me preguntó entre risas. Hizo una pausa para encender un cigarrillo y luego siguió- A la mayoría de ustedes le importa muy poco que pase con el vecino en tanto no les afecte, en tanto puedan seguir "viviendo bien". Se encierran en sus mezquinas fantasías de confort y seguridad y justifican su egoísmo diciéndose que nadie puede cuidar de todo el mundo, o que si algo le paso "por algo será". Y justifican todas sus malas acciones, todas su bajezas diarias echándole la culpa l Mal, al Diablo y sus secuaces. La verdad es que aquellos de ustedes que logran vivir más felices, son los que aprendieron a ignorar el sufrimiento de los demás y a encerrarse en sus patéticas burbujas de felicidad fingida.

Esta es precisamente la maldad que el ser humano tanto teme. No es tan malo el que asesina sin razón, como el que felizmente elige ignorar esa muerte. Pero la noche es joven y no es necesario apurarse. Todavía hay muchas cosas que quiero mostrarte.-

Sin darme cuenta, habíamos llegado a la orilla del río, a la playa municipal. Sorprendido miré hacia atrás y me pregunté cómo habíamos hecho para caminar tanto.

CONTINUARÁ...


Escrito por Germán Firpo

lunes, julio 25, 2005

SKA-P y Die Toten Hosen en Buenos Aires!!

Para todos los fanas de estas bandas, se viene un gran festival en Baires!!! Espero que podamos armar un lindo grupo y cagarnos mucho de risa!!!

Pepsi Music en vivo 2005, es el festival de música más importante del año y en su primera edición, ofrecerá al público una maratón de 10 días seguidos de música y entretenimientos, con las bandas musicales más importantes de la Argentina y bandas invitadas del exterior.

Se realizará del 7 al 16 de octubre en el estadio Obras y contará con múltiples escenarios.

Desde el Viernes 22/7 y hasta el 7 de Agosto, podés conseguir los vouchers de abonos y entradas individuales con un descuento único. Con los vouchers pagas la mitad de los abonos ahora y la otra mitad cuando elegís la noche (podrás hacerlo a partir del 8/8/05 y hasta el 21/8/05 - pasada esa fecha elegis la noche según disponibilidad).

Esta promo, además, es la única forma que tenés para asegurarte un lugar en las siguientes noches:
• Regaae Night
• Bersuit
• Megadeth
• Babasonicos
• Ska-p
• Die Toten Hosen
• Otras 4 Noches Sorpresa

Estos artistas, y los que encabecen las otras 4 noches estarán acompañados por estas bandas:
Apocalyptica, Arbol, Bahiano, E. Bumbury, Cabezones, Carca, Emmanuel, Estelares, Expulsados, Guasones, Hilda Lizarazu, Intoxicados, Juana La Loca, La Portuaria, Las Pelotas, La Vela Puerca, Los Auténticos Decadentes, Memphis, Mississippi, Molotov, Tipitos, Turf, Viticus, Volador G.
Y muchas mas.

Tarjeta exclusiva: Mastercard hasta 6 cuotas sin interes

Precios únicos con descuento para vouchers individuales:

Noche Nacional $30 + $4*
Noche Internacional $45 + $5*

Precios de vouchers de abonos (con descuento por tiempo limitado):

Voucher Abono 2 días:
$56 ($28 ahora y $28 cuando elegís la noche) + $5*
Voucher Abono 3 días:
$80 ($40 ahora y $40 cuando elegís la noche) + $6*
Voucher Abono 7 días:
$150 ($75 ahora y $75 cuando elegís la noche) + $10*
Voucher Abono 10 días:
$180 ($90 ahora y $90 cuando elegís la noche) + $10*

* Al valor de cada voucher se suma el costo por servicio de venta anticipada (por entrada).

Acordate que en los abonos solo tenés que pagar la mitad ahora, la otra mitad la pagas cuando elegís la noche, a partir del 8 de agosto.

Visiten el site en:

http://www.ticketek.com.ar/show.asp?code=PEPSI2005V



domingo, julio 24, 2005

¿Corrupción? ¿En Argentina? ¡Shockeante!

Lo que sigue fue tomado de Foros Alkon. Aunque no comparto íntegramente su texto (¿Perón inventó el clientelismo político? Si es así, ¿los líderes de los demás partidos están pagando los derechos correspondientes por abusar del mismo?), es bueno difundirlo...

No sé si tuvieron oportunidad ayer de ver el programa de Lanata "Dia D"
En él se presentó una investigación de Martín Caparrós sobre lo acontecido en Esquel.

Para quienes no estén al tanto resumo:

Existe una mina de oro y plata en Esquel que debe ser trabajada a cielo abierto. Existe una multinacional con sede en USA que está interesada en explotarla, prometiendo trabajo para 300 obreros.

Un grupo de vecinos concientes y preocupados por la ecología, ya que el oro debe ser separado mediante cianuro y la plata mediante arsénico (venenos potentes si los hay) y temiendo por la infiltración de residuos a rios y napas de agua decidió agruparse en una Asamblea para impedir la instalación de tal mina

Mediante protestas pacíficas lograron que el Intendente y el consejo Deliberante llamaran a un plebiscito
Mina sí... Mina no

La citada multinacional ofreció asados, zapatillas y montones de regalos para convencer a la gente que votaran por el sí... al mejor estilo peronista...

Los habitantes se comieron los asados, aceptaron las zapatillas y otros regalos y fueron a votar

Votó el 75% del padrón municipal (cifra de presentismo no alcanzada en ninguna otra elección)
No a la mina obtuvo 81% de los sufragios
Con lo cual no debió haberse hablado más del tema...

Un pueblo que no se vende no puede ser comprado dijo ayer en el programa un habitante de Esquel

pero...

siempre hay un pero los dólares pesan y más cuando son muchos... y hay para repartir entre políticos y sindicalistas capos (siempre la misma ****** antipatria)

Resulta que ahora los dirigentes de la Asamblea Vecinal han empezado a recibir amenazas de muerte, de parte de patoteros de la UOCRA recién llegados de Buenos Aires que portan armas...

Entonces, los habitantes de Esquel se han comenzado a hacer preguntas acerca de qué intereses han tocado...
Y de la investigación resulta que:

1) La empresa ha presentado un plan de trabajos que pretende extraer de la mina el equivalente en oro a 2.500.000.000 de dólares en 10 años (sí, dos mil quinientos millones de dólares) sin contar lo extraído en plata.-
2) Sucede también que una ley sancionada por Carlos y su corrupto Congreso Nacional dice que el Estado Nacional no puede explotar las riquezas del subsuelo sino por intermedio de empresas privadas a las que les cobrará un único cánon equivalente a un máximo del 3% del valor del metal extraído en boca de mina (el cual es más bajo que el precio internacional del metal)
3) Eso, tál como está , y haciendo números redondos, suponiendo que el valor del oro extraido en boca de mina fuera de 2000 millones en 10 años, le dejaría al Estado o sea a nosotros, 60 millones de dólares.
PERO , como la ley nacional dice que se cobrará un cánon del 3% como máximo, la ley del Chubut estableció un máximo del 2% o sea que en vez de 60 millones esto se reduce a 40 millones.
4) Pero hay otra ley nacional establecida por nuestros plecaros y patrióticos representantes del pueblo... Esta ley dice que para favorecer las exportaciones realizadas desde puertos de la Patagonia, el Estado Nacional, o sea nosotros, retribuirá con un 5% del valor de tales exportaciones a las empresas que las realicen...
O sea, que la susodicha multinacional yankee exportará en diez años desde puertos patagónicos 2.500 millones de dólares (estos sí a precio internacional) con lo cual el estado Nacional o sea nosotros deberemos retribuirles con 125 millones de dólares...
5) 125 millones que pagaremos de impuestos los maestros, los carpinteros, los comerciantes, los plomeros, los electricistas, los lustrabotas etc ARGENTINOS, menos 40 millones que recibirá la Provincia de Chubut..

SIGNIFICA QUE VAMOS A PAGARLES 85 MILLONES DE DÓLARES PARA QUE ELLOS SE LLEVEN 2500 MILLONES DE DÓLARES EN ORO Y NOS DEJEN EL CIANURO Y EL ARSÉNICO RESIDUAL ENVENENANDO NUESTRAS TIERRAS

¿ALGUIEN TIENE UN POQUITO DE CIANURO O ARSÉNICO PARA HACÉRSELOS TRAGAR A LOS QUE VOTAN LAS LEYES?

ME TENGO QUE SACAR EL SOMBRERO ANTE LOS PIRATAS YANKEES !!!!

REALMENTE SON LO MÁS GRANDE QUE HAY !!!

ANTES, AL MENOS COLÓN LES CAMBIABA A LOS INDIOS EL ORO POR ESPEJITOS Y CUENTAS DE COLORES, PERO AHORA ES COMO SI COLÓN LES PIDIERA A LOS INDIOS QUE LE PAGARAN PARA LLEVARSE EL ORO

AL MENOS LOS INGLESES SE LLEVABAN NUESTRO TRIGO, NUESTRAS VACAS, NUESTROS QUEBRACHOS Y NUESTRA LANA... PERO NOS PAGABAN CON LIBRAS Y CUANDO NO PUDIERON NOS PAGARON CON NUESTROS BIENAMADOS FERROCARRILES ARGENTINOS
PERO AHORA ES COMO SI LOS INGLESES NOS PIDIERAN PLATA PARA LLEVARSE NUESTRO TRIGO, VACAS, QUEBRACHO Y LANAS...

YANKEES MAESTROS !!! TEACHERS !!!

Y NOSOTROS QUE NOS CREÍAMOS VIVOS !!!

LES VAMOS A PAGAR PARA QUE SE LLEVEN EL ORO Y LA PLATA QUE NOS QUEDA!!!

QUE CAPOS QUE SOMOS !!!

AYER, UN ARTÍCULO EN UN DIARIO NORTEAMERICANO TITULABA:

"LA RESISTENCIA DE UN PUEBLO IMPIDE EL DESARROLLO MINERO DE ARGENTINA... "

POR FAVOR DE VERDAD, POR FAVOR LES PIDO SI TODAVÍA QUIEREN COLGARSE UNA CINTA CELESTE Y BLANCA EN LA SOLAPA UN PAR DE VECES AL AÑO... ENTONCES HAGAN CIRCULAR ESTA CARTA O ALGUNOS ARGENTINOS SEGUIRÁN CHOREANDOSÉ LOS TOHALLONES DE LOS HOTELES DE EUROPA Y CREYÉNDOSE "VIVOS" MIENTRAS QUE LOS YANKEES NOS HARÁN PAGAR 85 MILLONES DE DÓLARES PARA PODER DEJARNOS SIN DOS MIL QUINIENTOS MILLONES DE DÓLARES EN ORO Y CON TONELADAS DE RESIDUOS CONTAMINANTES EN NUESTROS SUELOS...
-------------------------------------------------------------------------------
Cortesia de foros Alkon -> foros.alkon.com.ar

martes, julio 19, 2005

Discusiones sobre la disminución de las horas de trabajo (vol.1)


La disminución de las horas de trabajo no es un tema nuevo y ha generado controversias y bibliografía abundantes a través de los últimos dos siglos, particularmente desde que se extremaran las condiciones laborales a partir de la Revolución Industrial. Economistas, sociólogos, politólogos y filósofos han estudiado la cuestión y han aplicado tanto sus conocimientos como sus convicciones en la elaboración de sus trabajos dada la importancia que este tema presenta y las implicancias que tiene en la configuración de la organización productiva en todos los sectores económicos, y por ende en la organización social de los países.

El contexto mundial actual de alto desempleo - en relación al período de posguerra - ha reabierto las discusiones en los ámbitos académicos sobre los problemas en torno al trabajo e incluso ha llevado discutir los argumentos en la opinión pública, sobre todo en los países más desarrollados y en particular en los de Europa occidental y nórdica. Tal es así que dos de los principales países de la Unión Europea - Alemania y Francia- han puesto en práctica regulaciones limitando la jornada de trabajo por medio del establecimiento de topes en la cantidad de horas suplementarias y la elevación de la cotización de estas horas.

Durante la edad media, la organización del tiempo estaba en manos de la Iglesia, las actividades sociales giraban en torno a ella y los días festivos ordenados por ésta llegaban a 164 al año. Es decir que el 44% de los días del año estaban consagrados a Dios. A partir del siglo XIII la vida se organizó en torno a las ciudades y la organización del tiempo fue paulatinamente trasladada desde la esfera religiosa hacia la mercantil.

A comienzos del siglo XIX la situación había cambiado drásticamente, la Revolución Industrial llegaba a su punto más alto de utilización de la mano de obra; el tiempo de presencia de los empleados en su lugar de trabajo era del orden de las 4.500 horas al año, es decir de 15 a 16 horas por día, 6 días por semana. Mientras que el tiempo efectivo de trabajo correspondía a 3500 horas por año. Se estima que en las sociedades tradicionales los agricultores trabajaban entre 1800 y 2000 horas al año. La degradación de las condiciones de vida durante los siglos que duró la revolución industrial es indudable, sobre todo si tenemos en cuenta la nueva concepción del trabajo que brinda Dominique Méda (El trabajo, un valor en vías de extinción; Gedisa Editorial, Barcelona, 1995).

Méda sostiene que históricamente los estudiosos de la problemática del trabajo parten del supuesto de la necesidad del trabajo para el hombre, tal es así que consideran al trabajo como una categoría antropológica, es decir, inherente al ser humano. Ella afirma, sin embargo, que el trabajo es una categoría histórica del hombre, es decir que no es un invariante de la naturaleza humana y se puede prescindir de el.

Al efecto Jeremy Rifkin asevera que la era del hombre sin trabajo está al caer. La utilización de robots ha aumentado la productividad fuertemente generando altas tasas de desempleo en muchos países del mundo y no faltará mucho tiempo hasta que nos encontremos sin trabajo. Sin embargo, sostiene que esto no es un estigma, la falta de trabajo no hace perder hará perder al hombre su condición de tal, infiriéndose en su postulado una concepción de trabajo similar a la de Méda.

La Ciencia Económica tal que ciencia social ha producido numerosas obras sobre el trabajo pero no ha buscado más allá de lo evidente en esta cuestión al partir todos ellos del supuesto de la necesidad de este.